Family, Guerra de la Paz
10.31.2010
10.30.2010
gymnopédiesatie
The Gymnopédies, published in Paris starting in 1888, are three piano compositions written by French composer and pianist, Erik Satie.
10.28.2010
Chicharrevolución jugosa

hoy en Penúltimos días, blog de asuntos cubanos
un texto de om ulloa
Estás en el palacio de la jugosa chicharrevolución, donde los jugos emanan sacarinos zumos hasta de las mazorcas teñidas de un tierno choclo-rillo de hongos y granos. Y caen gotas al suelo y el imán-pegoste atrae, hala, atrapa. Tú bien lo sabes y entras a tu pesar. Es, en fin, el palacio de las blanquísimas arepas, los crujientes chicharrones y las prietas raspaduras, allí donde se respira guateque neoguajiro entre la jerga ajada de la trillada urbe. Tu calurosa moronvilla —mal encartonadagrafiada urbe— penetrada por las filtraciones emigradas de una latinamericanada que mama gallo, hermano; se berraquea, vale; y come mierda, asere. En esa esquina rincón no abundan pelotudos ni pizzas. El único macarranudo es un indigente al que se le amarra y se le suelta la lengua junto al basurero, masticando una costilla y alabando a un dios glotón de carne.
Y es que en el palacio de la jugosa chicharrevolución sobran la manteca y el azúcar, cierto; pero en ese cuchialcázar se come rico, te dicen los cacijefes residentes, llamados kiubans por sus huéspedes más allegados y cubiches entre ellos, en su propio dialecto. Se come rico o más bien … se traga, se harta, se engulla, se zampa con gusto la decadencia culinaria de nos y los otros, descendientes de indígenas maiceros, africanos vianderos y gallegos carnívoros.
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10.26.2010
niMEcalloNImeVOY
“En Cuba ha existido solo una oleada represiva, y empezó el primero de enero de 1959".
“¿Y quién carajo es Amnistía Internacional?”, dijo Jorge Luis García Pérez “Antúnez” un tanto contrariado desde Placetas, “en el corazón de Cuba”. El opositor cubano protestó contra intentos de esa organización, “guatacas” ...e “intelectualoides” de pretender tener el derecho a determinar los presos cubanos que son políticos y los que no.
Antúnez añadió que “En Cuba ha existido solo una oleada represiva, y empezó el primero de enero de 1959. Y están incluídos Maceo y Martí”.
(VEA el blog de Antúnez: “Ni me callo ni me voy“)
vía el blog de Ichikawa
“¿Y quién carajo es Amnistía Internacional?”, dijo Jorge Luis García Pérez “Antúnez” un tanto contrariado desde Placetas, “en el corazón de Cuba”. El opositor cubano protestó contra intentos de esa organización, “guatacas” ...e “intelectualoides” de pretender tener el derecho a determinar los presos cubanos que son políticos y los que no.
Antúnez añadió que “En Cuba ha existido solo una oleada represiva, y empezó el primero de enero de 1959. Y están incluídos Maceo y Martí”.
(VEA el blog de Antúnez: “Ni me callo ni me voy“)
vía el blog de Ichikawa
10.25.2010
10.23.2010
sCulptingPoliticART...
Tania Bruguera and Hamza Walker: Sculpting Politics, Debating Art
Sun, Oct. 24 11:30 - 12:30 PMChicago Humanities Festival
Oct. 24-Nov. 2
10.22.2010
10.21.2010
Ideas Worth Spreading
Anonymous Photographer Wins TED Prize
NPR
JR creates pervasive art that spreads uninvited on buildings of Parisian slums, on walls in the Middle East, on broken bridges in Africa or in favelas in Brazil. People in the exhibit communities, those who often live with the bare minimum, discover something absolutely unnecessary but utterly wonderful. And they don’t just see it, they make it. Elderly women become models for a day; kids turn into artists for a week. In this art scene, there is no stage to separate the actors from the spectators.
10.19.2010
sense of place

a sense of place
group exhibition curated by Guerra de la Paz
at Carol Jazzar Art, Miami
Our Varied Sense of Place | Knight Arts
10.17.2010
poemastrOLPLuba
poemastro, de
Orlando Luis Pardo Lazo
como pulgas en el gulag
una tabla que se tambalea
clavos de cristo oxidados por el nacl
el mar como un tul de tela podrida
un teta amputada a la virgen de la revolución
premoniciones del ojo
delación de aguas revueltas
río con olas de un olor no tan fétido como feliz
falaz
feraz
feroz
márgenes de una cuba que nos borra
contra la línea despótica del horizonte
boronilla del vulgo
disciplina de la borrasca
borra de café reaccionario
dónde está plaza de los pescadores
dónde la prisión de mis hermanos pecadores
dónde la cámara de presión
donde hasta respirar es tortura
habana húndete en la paz póstuma de tus mareas
humedad de huesos ya no más humanos
habana rumia la retórica reumática de tus líderes
se acabó el discurso
se acabó la tiranía tétrica de las imágenes
se acabó la veda
que comience por fin
concreta y súbita como un escupitajo
la vida
10.14.2010
negroCubano

pinchar abajo para ir al sitio:
Queloides: Race and Racism in Cuban Contemporary Art
Twelve contemporary Cuban artists will address the issues of racism and prejudice at the Mattress Factory. Queloides: Race and Racism in Cuban Contemporary Art is organized by Alejandro de la Fuente, a scholar of race relations in Cuba, and Elio Rodríguez Valdés, a Cuban artist and curator. Queloides will open with a public reception from 6:00PM to 9:00PM on Friday, October 15 at the Mattress Factory in Pittsburgh. The exhibition runs through February 27, 2011.
Dates:
October 15 - February 27, 2011
Place:
Mattress Factory
500 Sampsonia Way
Pittsburgh, PA 15212
Marta María Pérez Bravo, Kini Kini
Ana Belén Martín Sevillano en Diario de Cuba
10.13.2010
Buñuelos de blúmers

[PHOTO: Jessie, a CC-licensed image by LeTiger]
hoy en tumiamiblog
Buñuelos de blúmers
un texto de om ulloa
Nunca antes quise escribir esta historia. Lo hago hoy porque ya son más de siete los adolescentes que en las últimas tres semanas han protagonizado las noticias —envueltas en las falsas alarmas de oh-how-could-this-happen-again?— por ser aún esa bombita que explota de pronto, siempre hacia dentro: adolescentes homosexuales victimizados hasta el punto del suicidio.
Un hijo homosexual ha sido siempre el gran tabú para cualquier familia, y entre cubanos, además, un secreto amargo que se guarda como la espina del merecido castigo que conlleva tanto serlo como llegar al suicidio por esa causa. Sin embargo, hoy estos sucesos alcanzan los titulares de nuestra sociedad tan avanzada y webelectrificada como puritana, tan pública como hipócrita, y de pronto nadie entiende por qué aún suceden estas cosas, si ser “gay” es en este siglo 21 tan, tan “cool” y todos nos queremos tanto, tanto, tanto…
SIGUE AQUÍ
utoflo




la utopía.. ¿en sw florida? en el blog del El gabinete del Dr. Zito
Human landscapes in SW Florida fotos de la sección The Big Picture de The Boston Globe
10.12.2010
Florencio Avalos the new Neil Armstrong... y en una capsula de la NASA, nada menos...
MOON 1969:"That's one small step for [a] man, one giant leap for mankind."CHILE 2010: That´s 33 huge lifts for mankind, and ONE humongous leap for technology."
Live coverage as the attempted rescue of the 33 trapped miners gets under way at the San Jose mine near Copiapo, Chile.
DAY AFTER: so true it hurts...
DAY AFTER: so true it hurts...
In The Wall Street Journal, Wonder Land columnist Daniel Henninger writes that the profit = innovation dynamic was everywhere at the Chilean mine rescue site.
10.11.2010
and an island never cries
A winter's day
In a deep and dark December;
I am alone,
Gazing from my window to the streets below
On a freshly fallen silent shroud of snow.
I am a rock,
I am an island.
I've built walls,
A fortress deep and mighty,
That none may penetrate.
I have no need of friendship; friendship causes pain.
It's laughter and it's loving I disdain.
I am a rock,
I am an island.
Don't talk of love,
Well, I've heard the word before.
It's sleeping in my memory.
I won't disturb the slumber of feelings that have died.
If I never loved I never would have cried.
I am a rock,
I am an island.
I have my books
And my poetry to protect me;
I am shielded in my armor,
Hiding in my room, safe within my womb.
I touch no one and no one touches me.
I am a rock,
I am an island.
And a rock feels no pain;
And an island never cries.
10.10.2010
10.the10.human10.experience
It's 10.10.10!
The World is Filming Every Nation, 24 hours, and You.
It's October 10, 2010 (10.10.10), across the planet, documentary filmmakers, students, and inspired citizens are recording the human experience over a 24-hour period and contributing their voice to the largest participatory media event in history.
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