1.30.2012
cubanFunk
GUEST MIX: Cuban Funk by Gravelheadwrap found this great Cuban funk mix en el blog Música del alma... enjoy
Juan Pablo Torres – Y Que Bien
Juan Formell Y Los Van Van - Llegue, Llegue
Grupo Monumental - Limitacion
Los Reyes ’73 - Adoey
Grupo Monumental – Si, Para Usted
Grupo Los Yoyi - Del Copacabana A
Los 5 U 4 – Seis Igual A Seis
Grupo FA 5 - Paso Sin Mas
Juan Pablo Torres – Rompe Cocorioco
Juan Pablo Torres – Pastel En Descarga (Super Son)
Los 5 U 4 - Baila, Ven Y Baila
Grupo Irakere – Quindiambo
Grupo FA 5 - Salga Y Baile
Grupo Los Yoyi – Paco La Calle
Raul Gomez – Dacapo
Juan Almeida – Ritmo Abierto
Grupo Irakere – Juana 1600
casa única de RaulediF desde 1959
por si quedaba duda ... desde 1959 ya estaba todo escrito...
1959: Esta es tu casa Cuba RaulediF... dame monopartido que yo aplaudo...
2012: El partido único rechaza el multipartidismo Diario de Cuba
GUAMÁ 411: Hoy como ayer se mantiene la misma economía, catibía, bobería y majomía... descargar el PDF, AQUÍ
1.29.2012
1.28.2012
MARTíR
Martikiss, Sin patria pero con ano, de Alen Lauzán, cubano que reside en Chile
José Martí | |
Versos Sencillos | |
Poesía XXIX | |
| |
Arte soy, Homenaje a Martí, exposición virtual de Roldán Lauzán, cubano que reside en Cuba
1.27.2012
PCP:PrensaCubanaPresa
Cómo destruyó Fidel Castro a la prensa libre en Cuba
en la revista mexicana Revista Replicante
il. grafía y lema de la actual agencia PCP: PrensaCubanaPresa
en la revista mexicana Revista Replicante
il. grafía y lema de la actual agencia PCP: PrensaCubanaPresa
cubichiYciorán
En el blog de Emilio Ichikawa ... El problema es que Ciorán exige un poco de amargura y de tranquilo -productivo- dolor. Presupone vulnerabilidad, exposición; suficiente ingenuidad para ser traicionado y adquirir, con el desengaño, cierta dimensión de profundidad. Mas como debe saberse, para ser traicionado es requisito creer previamente en algo o en alguien; y los cubanos nos hemos vuelto gente incrédula. Por demás demasiado precavidos y siempre alertas. Con la guardia en alto. No necesariamente frente al imperialismo, sino contra nosotros mismos.
il. Lauzán
1.26.2012
1.23.2012
Futuro dí, lema
hoy en PD, blog de Asuntos Cubanos
Futuro dí, lema
om ulloa
Seamos optimistas. Pensemos en el futuro, y no me refiero a la venidera Confección de Corte y Costura del PCC donde el invisible hombre nuevo demostrará otra vez que es viejo, indeseable e inútil. Miremos más allá, pero sobrevolando el pasado —porque pa´lante siempre hay que coger impulso pa´tras, aunque lo negaran los absolutistas de nuestra reciente historia, los que hoy a empujoncitos regresan a nuestro fructífero pasado corrupto de musiquita, gozadera y turistanga para arraigarse a un futuro de “repartámonos el trovabisnes, el jinebisnes y el turisbisnes y démosles el forrabotobisnes” en un intento de salvar su corrupto y desastroso pasado. Yo que no tengo otro pasado cubano “en mi tierra de madre” que el que las circunstancias me otorgaron, he conjugado mis peores tiempos pensando en el futurible futuro cubano —favor de visualizar con brisas de ley y democracia multipartidista en hamaca que, aunque llena de parches y con hebras sueltas, se mece dichosa bajo una voluptuosa palma constitucional— que ha de tocarme a cambio, algún día. Porque al fin y al cabo, me digo “no habrá nada imposible de alcanzar a partir de lo que somos hoy”.
Por eso, optimista, no paro de pensar en las primeras elecciones del futuro cubano. ¿Se las imaginan? ¿Recuerdan la orgía de partidos en las elecciones españolas de 1977, dFF? Pues las nuestras dFCRC serán la apoteosis, con un sinfín de di-lemas electorales. Piensen más allá de la fábula infantil “Vamos bien”, del estancado gerundio del engañador bolero “Estamos haciendo el socialismo” o de la consecuente trova linfática “Ahora SÍ estamos haciendo el socialismo”. Piensen, sientan, visualicen, a todo volumen y saturadas de color, vacilón y sudor “las farsas que antes del triunfo revolucionario se amparaban en las grandes necesidades sociales disfrazadas de un clímax [sic] -festivo- de congas, pasquines, altoparlantes, plan de machete, compra de votos a cambios de falsas promesas, y fraudes en las urnas”. O escenario muy parecido, porque en resumen… el clima carnavalesco, con orquestillas fieles a la causa, el pan con lechón y la mala cerveza a chorros del parapeteado “pan y circo revolucionario” es lección bien aprendida de aquellas farsas pseudodemocráticas de antaño, y serán tierra fértil de nuestro pulquérrimo futuro electoralmente alterado.
En estas nuevas elecciones ningún candidato se atreverá a decir que “el obrero tiene más necesidad de respeto que de pan”. No, la cosa irá más bien por charcuterías chotas a lo “se acabó la revolución, a pensar en el salchichón”. Tal vez algún marielito se atreva a postularse con este lema: “Vota por el regreso de la escoria con historia, que ya se acabó la histeria”. Y hasta la gran orquesta Aragón tendrá oportunidad de demostrar su flexibilidad musical al volver a soplarle la flauta al candidato que coja la batuta del “quien sabe, sabe”, porque “el que siembra la lechuga, que se coma la ensalá … si tú te fuiste con otro, yo no te doy mi perdón” y por lo tanto… dale, a todo dar charanga, maraña y flauta: “…lechuga para uno, lechuga para dos, lechuga para todos y menos para mí…”.
Imagínen lo que sigue...
1.22.2012
ignominia
Herta Müller - Mi familia, en Biblioteca Ignoria blog
Mi madre es una mujer que va siempre embozada.
Mi abuela ha perdido la visión. En un ojo tiene cataratas, y en el otro, glaucoma.
Mi abuelo tiene una hernia escrotal.
Mi padre tiene otro hijo de otra mujer. No conozco a la otra mujer ni al otro hijo. El otro hijo es mayor que yo, y la gente dice que por eso yo soy de otro hombre.
Mi padre le hace regalos de Navidad al otro hijo y le dice a mi madre que el otro hijo es de otro hombre.
El cartero siempre me trae cien leis en un sobre por Año Nuevo y dice que me los manda Papá Noel. Pero mi madre dice que yo no soy de otro hombre.
La gente dice que mi abuela se casó con mi abuelo por sus tierras y que estaba enamorada de otro hombre con el que hubiera sido mejor que se casara porque su parentesco con mi abuelo es tan cercano que aquello fue un cruzamiento consanguíneo.
La otra gente dice que mi madre es hija de otro hombre y mi tío es hijo de otro hombre, pero no del mismo otro hombre, sino de otro.
Por eso el abuelo de otro niño es abuelo mío, y la gente dice que mi abuelo es el abuelo de otro niño, pero no del mismo otro niño, sino de otro, y que mi bisabuela murió muy joven, aparentemente a consecuencia de un catarro, pero que aquello fue algo muy distinto de una muerte natural, que realmente fue un suicidio.
Y la otra gente dice que fue algo muy distinto de una enfermedad y de un suicidio, que fue un asesinato.
Al morir ella, mi bisabuelo se casó en seguida con otra mujer que ya tenía un hijo de otro hombre con el que no estaba casada, pero que a la vez también era casada y que después de ese otro matrimonio con mi bisabuelo tuvo otro hijo del que también dice la gente que es de otro hombre, no de mi bisabuelo.
Mi bisabuelo viajaba cada sábado, año tras año, a una pequeña ciudad que era un balneario.
La gente dice que en esa ciudad se juntaba con otra mujer.
Hasta se le veía en público llevando de la mano a otro niño con el que incluso hablaba otro idioma.
Nunca se le veía con la otra mujer, pero, según la gente, ésta sólo podía ser una prostituta del balneario, ya que mi bisabuelo nunca se dejaba ver con ella en público.
La gente dice que hay que despreciar a un hombre que tenga otra mujer y otro hijo fuera del pueblo, que aquello no es mejor que el incesto puro y imple, que aquello es aún peor que el cruzamiento consanguíneo, que aquello es pura y simple ignominia.
de En tierras bajas
Traducción: Juan José del Solar
Mi madre es una mujer que va siempre embozada.
Mi abuela ha perdido la visión. En un ojo tiene cataratas, y en el otro, glaucoma.
Mi abuelo tiene una hernia escrotal.
Mi padre tiene otro hijo de otra mujer. No conozco a la otra mujer ni al otro hijo. El otro hijo es mayor que yo, y la gente dice que por eso yo soy de otro hombre.
Mi padre le hace regalos de Navidad al otro hijo y le dice a mi madre que el otro hijo es de otro hombre.
El cartero siempre me trae cien leis en un sobre por Año Nuevo y dice que me los manda Papá Noel. Pero mi madre dice que yo no soy de otro hombre.
La gente dice que mi abuela se casó con mi abuelo por sus tierras y que estaba enamorada de otro hombre con el que hubiera sido mejor que se casara porque su parentesco con mi abuelo es tan cercano que aquello fue un cruzamiento consanguíneo.
La otra gente dice que mi madre es hija de otro hombre y mi tío es hijo de otro hombre, pero no del mismo otro hombre, sino de otro.
Por eso el abuelo de otro niño es abuelo mío, y la gente dice que mi abuelo es el abuelo de otro niño, pero no del mismo otro niño, sino de otro, y que mi bisabuela murió muy joven, aparentemente a consecuencia de un catarro, pero que aquello fue algo muy distinto de una muerte natural, que realmente fue un suicidio.
Y la otra gente dice que fue algo muy distinto de una enfermedad y de un suicidio, que fue un asesinato.
Al morir ella, mi bisabuelo se casó en seguida con otra mujer que ya tenía un hijo de otro hombre con el que no estaba casada, pero que a la vez también era casada y que después de ese otro matrimonio con mi bisabuelo tuvo otro hijo del que también dice la gente que es de otro hombre, no de mi bisabuelo.
Mi bisabuelo viajaba cada sábado, año tras año, a una pequeña ciudad que era un balneario.
La gente dice que en esa ciudad se juntaba con otra mujer.
Hasta se le veía en público llevando de la mano a otro niño con el que incluso hablaba otro idioma.
Nunca se le veía con la otra mujer, pero, según la gente, ésta sólo podía ser una prostituta del balneario, ya que mi bisabuelo nunca se dejaba ver con ella en público.
La gente dice que hay que despreciar a un hombre que tenga otra mujer y otro hijo fuera del pueblo, que aquello no es mejor que el incesto puro y imple, que aquello es aún peor que el cruzamiento consanguíneo, que aquello es pura y simple ignominia.
de En tierras bajas
Traducción: Juan José del Solar
meninasWit
Las meninas, Joel-Peter Witkin
"It happened on a Sunday when my mother was escorting my twin brother and me down the steps of the tenement where we lived. We were going to church. While walking down the hallway to the entrance of the building, we heard an incredible crash mixed with screaming and cries for help. The accident involved three cars, all with families in them. Somehow, in the confusion, I was no longer holding my mother's hand. At the place where I stood at the curb, I could see something rolling from one of the overturned cars. It stopped at the curb where I stood. It was the head of a little girl. I bent down to touch the face, to speak to it -- but before I could touch it someone carried me away".
1.21.2012
1.19.2012
CubanTwinTale
Foto original de Desiree Dolron
hoy, en t u m i a m i b l o g
hoy, en t u m i a m i b l o g
Miranda, Fidel, Pablo, Exequiel, la isla y el pantano
de om ulloa
Después de leer el excelente relato sobre Miranda, el pseudoFidel que debía un gallo, me doy cuenta de que ya lo conocía como el mitofábula que es. Lo cierto es que el autor narra su versión con gracia y maestría, y así descubre detalles que la historia ha absuelto, pareciera. Aun así, percibo un grave olvido. No se menciona al verdadero culpable del fraude, Pablo Cubillas, también conocido a veces como “Puebloecuba”. Se lo recuerdo al autor porque sin Pablo, nunca pudo existir Miranda y mucho menos Fidel.
Pablo, le cuento, se creía un tipo fino, superior, bien vestido, leído y comido hasta que el susodicho Fidel dijo que no, que siempre había sido un miserable churrioso, analfabeto, mal vestido y mal comido, y que por lo tanto merecía una revolución y más de medio siglo de castigo encerrado sin salir en lo que decía era una isla paraíso. Miranda, en su usurpador papel de líder máximo, no pudo hacer nada al respecto —aunque ganas no le faltaron, a veces, de abrir las compuertas, harto de tanto engaño, timo, estafa, trampa, falacia, defraudación y desfalco— pero el jimagua de Pablo sí pudo escapar… más o menos.
Ah, disculpen, olvidé comentarles que Pablo tiene un gemelo, menor por apenas horas. El otro Cubillas se llama Exequiel, también conocido a veces como “Elexilio”. De niños, la madre de ambos, madre soltera por sata con cualquiera, llamada Patria Cubillas, se desgañitaba llamándolos por el barrio: “Pueblitoecubaaaa, ven a bañarte, sopenco churrioso. Elexilitooo, no te quiero ver cruzar la calleeee, sopenco atrevido”. Pero me aparto del tema, disculpen. Exequiel también se creía un tipo superior, bien vestido, leído y comido, y por mucho que Fidel, y luego Miranda, le repitieran que no, que no lo era, Exequiel contestaba que “sí, coño, que lo soy, aunque me tenga que ir al mismísimo infierno a demostrarlo”. Algo le decía que había surgido otro tipo de paraíso de un pantano no lejos de la isla.. Y Exequiel, más o menos bien vestido y comido se fue con lo puesto y aterrizó no solo en aquel pantano, si no en miles de pantanos que surgieron con el tiempo. Y allí, allá, acullá, se empantanó y echó raíces.
SIGUE
SIGUE
1.18.2012
embarGO
manejábamos L y yo por un barrio chicaguense desolado de blancura y lleno de oscuridad dematológica muy cerca de nuestra casa, en un barrio café con leche, avainallado y achocolatado por secciones, que así es la vida en todas partes, seccionada y desintegrada. casi acababa de llegar yo de Mayambana, con necesidad urgente de no ver ni escuchar sobre un temita cubano más y zas, este carricoche cortó frente a nosotras y me embargó de un profundo malestar. iba yo manejando y L sacó su iPhone y clic-clic, colgó la imagen en FcBk y preguntó: "A favor o en contra???", jodedora que es. al rato dos conocidos, residentes de nuestra ventosa ciudad dieron su opinión, ambos en contra. pero el segundo añadió: "en contra! que tipo tan despreciable, lo odio". la opinión de ambos la imaginaba, aunque me sorprendió lo de odio, pero bueno... cada cual con su cadademonio. yo también estoy en contra del embargo, siempre lo he estado con la misma pasión que estoy en contra del desgobierno cubano. pero luego... y si esta persona del Jeep azul nada que ver con el embargo de tema cubano?, me pregunté. si su chapa solo refleja su apellido, qué coincidencia, que bobería ponerlo en FB asumiendo, que tontería lo del odio del cometarista, que bobería mi profundo malestar. porque es una posibilidad, 50-50, de que el embargo de la chapa sea de otro tipo y no del nuestro, malestar y odio profundo de medio siglo. entonces, ya ven, much ADO about NOTHING, otra vez.
1.14.2012
CubaSoldOUT
Los primeros seis meses de los viajes a Cuba que ofrece el tour
National Geographic´s Expedition Tour "Cuba: Discovering Its People and Culture"
(Experience Cuban culture the most authentic way possible--through its people.
Meet and engage with Cuban farmers, teachers, artists, veterans and more.)
están vendidos --yes, soldOUT y con lista de espera-- para este año 2012 que apenas comienza.
Así es, en este año 53 de la gran mentira que ha marcado toda mi vida, en los aeropuertos de esa desinflada burbuja flotante que es la isla sin cartografía revolucionaria y menos disposición nacional a evolucionar, hay tremenda cola de pasajeros forasteros --y no tanto-- prestos a no perderse el último acto de la tragicomedia bongosera de la segunda mitad del siglo 20, ansiosos de ser parte de la conga del fin del baile que cerrará la deteriorada comparsa de disfraces en la que se ha convertido hoy la isla corcho casi en los primeros doce años del siglo 21.
Y lo entiendo, aunque me duela, lo entiendo. Casi. Ese deseo de ir, explorar, aunque sea desde un autocar con guía y traductor one-way: "Sí, compañero-señor-míster, claro que sí". El ansia de ver y tocar esa prohibida hembraisla casi museo... beberla, fumarla, olerla, fisgonearla como a una antigua amante. Es la impaciencia de ser átomo, ácaro, millonésima parte --aunque sea unos días, desde un hotel casi-de-lujo y una playa de casi blanca arena fina y casi mar de espuma, aunque esté cotaminado de semen, sudor y flujos intrusos-- de esa visión extraordinaria al extremo de la observación casi fálica de telescopio que se enfoca en la punta de la vagina tropical con su perenne tumorcito resonando entre sus cascabeleros ovarios que supuran humor --en todos los sentidos. Ser parte de su creciente fibroma encharcado de su propia nostalgia de lo que fue, de lo que pudo ser. Es desear sentir ese injertado cáncer bucal de tanta carcajada hueca por su miseria con rumba e incesante toque de cajón en medio de la cervix, palpar su desgarrado túnel útero casi solar pintoresco de paredes caídas, casi vía blanca sin muros casi carte blanche sin crédito. Es el ímpetu descontrolado de saciarse de su irresistible olor a cloaca sexual emanando de mujeres casi cuje con culos casi guanabanescos con su parto constante de niños güin casi de cobre y carbón sus ojos tirándose casi huesos en clavado desde el dienteperro del malecón a salpicar la fotoinstantánea digital del italiano, del francés, del inglés, del canadiense, del argentino, del español, del texano y del newyorkino mientras su bollobturador se abre y se cierra --zas-flash-clic-zas-clic-clic-clic-- a ritmo enloquecedor... anda dale, ve dale, cuba te espera mientras chapotea en el suelo el ron, ron, running dulce y añejo como la amargura nacional que recorre de punta a cabo su geografía maldita de hembra deseada y comprada, abusada, manoseada...
Porque es eso, ese deseo inmoral de ser parte del momento orgásmico del antes-del-fin que flota por todas partes y no acaba de ocurrir. Es el pecado gozoso del placer demorado, aplazado para luego dejarse ir, escaparse, farfullar perdón en galimatías morales al volver con tabacos, ron y chupones en el cuello para decirles a los amigos de la universidad, del museo, del club cultural: Yes, I was there in 2012... I fucked Cuba the grand whore before she tried to become a little lady. And man, she was expensive, but hell, she was well worth it...
Por eso lo entiendo tan bien, aunque me duela. Yo que no fui a Cuba en ningún año de mi rabioso deseo por ella, esperando en mi delirante celibato que cambiara para hacerla mía. Yo que la he respetado en la distancia con mojigatería y devoción de enamorada casi virgen y me he negado a aprovecharme de su condición de puta a la venta, entiendo por qué en el año antes del casi-cambio a la vuelta de la esquina, todos hacen cola por cogerle ese maravilloso culo prohibido. Sí, aunque me duela, yo lo entiendo... yo que soy la gran voyeur, maestra de la paja seca y en silencio, a la espera de la explosión del orgasmo del año del cambio cubano, hoy, como lo fueran los años 1959, 1978, 1980, 1994, 2006...
1.13.2012
pointYpunctS
Exclamation comma: Just because you're excited about something doesn't mean you have to end the sentence.
Percontation Point or the Irony Mark: used to indicate that there's another layer of meaning in a sentence, usually a sarcastic or ironic one... essentially a tool for smart people to use to make stupid people feel even stupider. Which makes it the best punctuation mark of all.
MORE punctuation fun... here
Percontation Point or the Irony Mark: used to indicate that there's another layer of meaning in a sentence, usually a sarcastic or ironic one... essentially a tool for smart people to use to make stupid people feel even stupider. Which makes it the best punctuation mark of all.
MORE punctuation fun... here
la merCHe payaCHeando
Use of Che Guevara photo in Mercedes-Benz presentation causes stir The Miami Herald
Mercedes channels Che Guevara for car tech CBS
il.Alen Lauzán
ay, la merChe payaCheando otra vez con el equipo del Chacal más Cheo, el de los Chovinistas geriátricos Chabacanos, los que aún bailan al ritmo de la arcaica orquesta del "Cha-Cha-Chá, dame otro quinquenio más, Chávez, que esta vez sí, tú verás...".
ay, la merChe germana Choteándose de lo lindo con el Chubasco ácido de su propia saliva de Cháchara publiChitaria embutida en butifarra de carne Chamuscada, queríendo vendernos sus Charts de ventas, sus ruedas de aceroplata y motores de orotoro a Chorros, su velocidad de buitre al aceCho, sus asientos Chaise-longue hechos de cuero de bebé muerto en selvas y montes... por nada, por gusto, sin beneficio a nadie, sin principio sólo porque lo dijo un chalado cabecilla con barba a otro ChíCharo con boina con Chapita, eterna valla al mejor postor, salpicada de sangre seca, imborrable... ay, la merChe, con su vieja mécánica ya tan ensangrentada, no aprende.
Mercedes channels Che Guevara for car tech CBS
il.Alen Lauzán
ay, la merChe payaCheando otra vez con el equipo del Chacal más Cheo, el de los Chovinistas geriátricos Chabacanos, los que aún bailan al ritmo de la arcaica orquesta del "Cha-Cha-Chá, dame otro quinquenio más, Chávez, que esta vez sí, tú verás...".
ay, la merChe germana Choteándose de lo lindo con el Chubasco ácido de su propia saliva de Cháchara publiChitaria embutida en butifarra de carne Chamuscada, queríendo vendernos sus Charts de ventas, sus ruedas de aceroplata y motores de orotoro a Chorros, su velocidad de buitre al aceCho, sus asientos Chaise-longue hechos de cuero de bebé muerto en selvas y montes... por nada, por gusto, sin beneficio a nadie, sin principio sólo porque lo dijo un chalado cabecilla con barba a otro ChíCharo con boina con Chapita, eterna valla al mejor postor, salpicada de sangre seca, imborrable... ay, la merChe, con su vieja mécánica ya tan ensangrentada, no aprende.
1.11.2012
1.09.2012
longaniza y choricera eterna, aun
La camiseta la compré en el D.C. allá por 1989. Forma parte de mi colección de camisetas con tipografía funky que guardo en una gaveta en la casa de mis padres en Miami. De muchas solo quedan retazos y recuerdos. Otras están manchadas de pintura de mis esfuerzos de remodelaciones y brocha gorda. De esta queda casi todo, y aun me la pongo con gusto cuando ando por nuestra ciudad-estado, como parte de mi disfraz mayamense. El otro día, cuando entré en la tienda Ross de la Coral Way y la 37, en Coral Gables, Miami, EE UU, la llevaba puesta.
Necesitaba comprar un par de almohadas nuevas con urgencia y, a pesar de estar en medio del consumismo dislocado de las fiestas navideñas, decidí entrar en esa tienda de descuentos y clientela pintoresca. Fui directamente a la sección de almohadas, esquivando carritos y mujeres culonas en lycra, viejas elegantes con enormes gafas de sol, niños gritones y mocosos y hombres dorados de acentos suramericanos, todos en busca de ofertas entre la quincallería de marca. Apreté rellenos, sacudí fundas, metí mano por debajo de las cremalleras y por fin hallé dos almohadas que tal vez solucionarían mi problema de insomnio. Contenta, las agarré una en cada mano y miré hacia las cajas, a ver cuánta cola había. Longaniza y choricera eterna, pensé al ver la cantidad de gente apretujada allí. Suspiré. Mis hallazgos eran de buena marca, se sentían cómodas y el precio era estupendo. “Tienes que soportar esta tortura”, me dije y decidí dar una vuelta por los utensilios de cocina a ver si disminuía la cola. Al doblar de un pasillo al otro, choqué… bueno, se me tiró encima, con carrito y todo, con una muchacha. Me disculpé, aunque no fue mi culpa, pero ella ni pío. Me mortificó su falta de cortesía y se lo dije, en español porque me pareció cubana: “Disculpa, pero no fue mi culpa, te me tiraste encima…” La mujer —porque era una temba de unos cuarenta, atractiva y bien formadita— me miró de arriba abajo con tanto desprecio que por poco caigo lanzada por el empujón visual. Siguió silente y yo, ya hirviendo de ira con dos almohadas en las manos que me impedían estrangularla, me le atravesé adrede ahora. “Repito, no fue mi culpa y yo ya me disculpé…, espero la tuya”. Ella iba bien vestida, al contraste de la mayoría de las mujeres en lycra y sandalias en la tienda, con jeans a la moda, zapatos cerrados, bolso, blusa entallada, argollas de plata, pulsitos y gangarrias varias, bien maquillada y perfumadita, seguramente con muestras de Macy´s. La mujer me miró: “Oye, quítate o te paso por arriba…”. Su voz era aguda, no muy atractiva. Insultada otra vez, abrí los ojos en interrogativa furiosa, demandando la disculpa en la que me había empecinado. Entonces la mujer detuvo la vista en mi camiseta, parte del cuerpobstáculo que le impedía pasar. Sus ojos se movieron de mi rosto a la camiseta varias veces. Por fin, haciendo una mueca que tal vez quiso ser sonrisa burlona, habló, pero en ruso. Me tomó tan de sorpresa que esta vez fui yo quien se quedó sin habla. No entiendo el ruso, pero lo reconozco cuando lo hablan. Y las letras medio desteñidas de mi camiseta formaban, en ruso, un “God Bless America” desfachatado, muy apropiado para el personaje que fui en 1989, aunque no creyera en ese dios que benigno bendecía a una América que no era necesariamente mía del todo, pero sí creía en la ironía del milagro de un recién desvanecido imperio soviético y lo que pudiera entonces suceder a uno de sus sateliticos, insignificante, pero parcialmente mío.
La mujer, al darse cuenta de que yo no entendía lo que me decía, empujó el carrito de nuevo contra mí. Le devolví el empujón esta vez, habiendo ya en la espera de la disculpa depositado las bolsas de las almohadas en el piso. Nos miramos con desafío, yo con la col agria de su voz remolacha en mis tímpanos y ella con mi camiseta rusoamericana en la diana. Estaba dispuesta a todo, furiosamente ensimismada ya por la falta de cortesía de la mujercita que por alguna razón se creía con derecho a empujarme y negarme una disculpa. ¿Se trataba de apariencias clasistas, ella bien vestida, enjoyada y perfumada y yo no, cómoda y casual, sin una gota de perfume que no fuera el aroma de mi mortificación? Obviamente, la mujer era una cubana que sabía ruso, porque leyó mi camiseta y la comentó, cosa que me hacía especular con agilidad mental las posibilidades de la procedencia de su educación, o la consecuente carencia de la misma. Visualicé entonces al galope muchos escenarios, iras, cosas en común y diferencias entre el 1989 de esa mujer y el mío, que fuera tan lleno de esperanzas y posibilidades, tan inmensamente poblado de puentes, abrazos y encuentros, yo tan joven y dispuesta-a-lo-que-sea entonces, ella tal vez una adolescente que soñaba con el capitalismo a escondidas. Porque qué año tan maravilloso, 1989, compuesto de derrumbes de terciopelo en el mundo y ganas en flor en mi escenario de personaje cambiante, pensante, ambulante. Pensé todo eso en unos dos minutos, tiempo en que la mujer me miró encabronada mientras yo la miraba casi ausente, pero aun mortificada por todo lo ocurrido. Entonces, apretando sus labios probablemente deliciosos en otras aun más absurdas circunstancias, la mujer lo dijo. Entró a mis oídos, que lo amplificaron a todo volumen: “Está bien, chica, disculpa... y ahora, permiso… gusana de mierda”.
Juro que no lo entendí o tal vez no quise entenderlo, creerlo, analizarlo. No era la primera vez que me insultaban con la palabreja, y seguro no será la última. ¿Pero… de verdad me LO dijo esta mujer aquí, en la tienda Ross de la Coral Way y la 37, en Coral Gables, Miami, EE UU? Se me crisparon todos los músculos que quedan bajo la grasa y sentí un calor malsano subirme por el cuerpo. Algún insulto tenía yo que decir a cambio, me repetía el cerebro atorado de los recuerdos, las almohadas para el insomnio, las navidades mayamenses desde hace ya una eternidad, el consumismo de baratijas, las mujeres en lycra, el año casi nuevo otra vez aquí, y esta fulana, casi elegante, casi bella, rusoparlante, temba cubana ideal para calentar una noche de invierno tropical —siempre y cuando le pongan mordaza a su voz de col y remolacha—, esta cubana tal vez succionadora de pecados políticos infiltrada por la malla agujereada de nuestra ciudad-estado… ¿cuánto tiempo llevará ella acá, despreciando a tantos “reptiles huyuyos” de la jaula, empujando carritos llenos y veloces en los Ross, en los Sedanos, en los Navarros, en los Macy´s de nuestra ciudad-estado, esperando chocar conmigo hoy, a finales del 2011, para leer el ruso burlón de mi camiseta de 1989 y el cubano frustrado de mi vida entera fuera de todo lo demás que tal vez vivió ella, aprovechando la siniestra ocasión para tirarme encima un carrito lleno de cachivaches hechos en otro imperio, negándome una disculpa y todo lo demás y encima, insultándome con la palabreja que más aborrezco de toda mi vida de mitad esto y mitad lo otro?
Miré su rostro, que seguía siendo bello a pesar de todo y de pronto se me fue. Toda la ira que había sentido desde que la mujer y yo chocamos se esfumó. Estupor, asco y luego indiferencia serían mejores vocablos. Le abrí el paso y, con voz calmada y chorreada de cortesía, pasándole por el lado y aspirando con gusto su perfume decadente, capitalista, se lo dije: “Sin mí, gusana de mierda, no podrías existir tú, hipócrita del coño de tu patria madre ”.
Y me fui a hacer la cola, longaniza y choricera eterna, aun.
1.06.2012
magnumEve
Muere Eve Arnold, la primera foto reportera de la agencia Magnum
Eve Arnold did not just document discrimination, she was a victim of it...
Bar girl in a brothel in the red light district, Havana, Cuba, 1954
Photograph: Eve Arnold/Magnum
1.05.2012
lifeISbigger
"Losing My Religion"
Oh life, it's bigger
It's bigger than you
And you are not me
The lengths that I will go to
The distance in your eyes
Oh no, I've said too much
I set it up
That's me in the corner
That's me in the spotlight
Losing my religion
Trying to keep a view
And I don't know if I can do it
Oh no, I've said too much
I haven't said enough
I thought that I heard you laughing
I thought that I heard you sing
I think I thought I saw you try
Every whisper
Of every waking hour
I'm choosing my confessions
Trying to keep an eye on you
Like a hurt, lost and blinded fool, fool
Oh no, I've said too much
I set it up
Consider this
Consider this, the hint of the century
Consider this, the slip
That brought me to my knees, failed
What if all these fantasies come
Flailing aground
Now I've said too much
...
But that was just a dream
That was just a dream
That's me in the corner
That's me in the spotlight
Losing my religion
Trying to keep a view
And I don't know if I can do it
Oh no, I've said too much
I haven't said enough
...
1.03.2012
new what?
so... a new year... and that's ME in the middle, losing my religion....
More at R.S. Connett's website, or selected works
Subscribe to:
Posts (Atom)