12.05.2008

como del cielo sólo caen limones...


Yoani ya sabe hacer esta limonada que aunque agria, es nuestra limonada....


Wall Street Journal Cuba Tightens Restrictions on Bloggers

AFP Bloguera cubana denuncia boicot del gobierno a reunión de blogs

Varios más en Penúltimos días




Yoani y sus bien puestos OvariOs

12.04.2008

nunca mejor dicho que con un Guamazo


mientras en ese otro mundo....

cuba aprieta el Yugo del Cerco bloguero....

Yoani amenazada pulsen para ver el post completo en el blog Generación Y

Claudia amenazada pulsen para ver el post completo en el blog Octavo cerco

sirena egoísta



Celia, Egoísmo

con las guatacas paradas 3

en la calle/heard on the street: En Mayami, una pareja de viejitos cubanos en un restaurant del NW miran las noticias sobre la matanza de Mumbai mientras comparten su plato de vaca frita, arroz blanco y maduros. De pronto ella le pregunta a él con voz tímida... /An elderly couple, having their shredded beef, white rice, fried plantains dinner in a Cuban restaurant in Miami's NW side watch the news about the Mumbai massacre. Suddenly the lady shyly asks her husband ...



"¿Los de turbante son los que matan?", pregunta ella.

"Sí", responde él.

"Nunca me gustaron los hombres sin pelo ni los que se tapan la cabeza", afirma ella mientras con fuerza pincha un platanito antes de continuar, "por eso nunca me gustó el hijo de puta de Fidel".


Y ESO PRUEBA UNA VEZ MÁS QUE NO IMPORTA LO QUE SUCEDA EN EL MUNDO, EN MIAMI SÓLO CUENTA ESE OTRO mundo... cuba.


"The ones wearing turbants are the killers?," the lady asks her husband.

"Yes", he answers her.

"I never liked men without hair nor men that covered their heads," the lady states matter of fact as she firmly pinches a plantain with her fork before continuing to say: "That is why I never liked that son of a bitch, Fidel."

AND THAT JUST PROVES, ONCE AGAIN, THAT NO MATTER WHAT HAPPENS IN THE WORLD, IN MIAMI IT IS ONLY ABOUT THAT OTHER world... cuba.

changÓ la bÁrbara

12.03.2008

gottaGiveITup

Marvin Gaye at Montreaux, 1980... Got to give it up


not a rOMan nUmeraL am i

gluglú gluglú

The moon comes up.
The moon goes down.
This is to inform you
that I didn't die young.
Age swept past me
but I caught up...
fragment from Barking, by Jim Harrison
as published in Poetry magazine, Nov. 2008

12.02.2008

...y matancera




La Sonora Matancera y sus estrellas

CanAvantGarde

eto é un guaguao
o un chien
anda lou, dime tú






A propósito de Buñuel/Speaking of Buñuel
When: Dec 3, 2008, 2008 at 7:30PM
Where: Instituto Cervantes 31 W. Ohio St
In this documentary, friends, actors, writers, and film directors, talk about the work of Luis Buñuel. Organized by the Instituto Cervantes in collaboration with the Consulate General of México and the UNAM


11.30.2008

ENlaGuadalajaFIL


hay de todo... desde un Gabo octogenario hasta serias ponencias del impacto de los Tigres del Norte, pasando por La casa del cementerio de León Leiva Gallardo, nuestro intrépido leoncito que regresa con su Guadalajara de noche bajo el otro brazo a codearse con los meros meros... enhorabuena

11.22.2008

cachaOH!

malangaaa amarillaaa

(re)encuentro


tomado de contratiempo, chicago:


Cuba-EE.UU: El (re)encuentro (im)posible
Ernesto González


Las palabras que son estrictamente verdaderas parecen ser paradójicas Lao-tsé Vivir supone observar, experimentar y aprender. Balancear los extremos. Quemar etapas, proseguir. Tantos verbos juntos no podrán jamás dar una idea completa de la riqueza de la existencia, pero sí de una de sus constantes: la dinámica. Los extremos siempre han sido cómodos, por su misma naturaleza fracturada. Estar bien posicionado en cualquier extremo acerca el horizonte, minimiza o disuelve los conflictos que no pertenezcan a la estructura del Yo/Lo mío (mi historia, mi familia, mi casa, mi cuenta de banco, mi...), no perturba excesivamente eso que conocemos como “identidad” y valida todas las opiniones que expresemos. El Ego en su máximo esplendor.
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11.20.2008

verborRe(J)as

por hablar hablar, hablemos.

con saliva fresca que se regenera entre diptongo y bacteria, hablemos. pero no mencionemos lo que nos duele tanto hablar, los hiatos. porque hablar hablar, siempre hablamos. cuchicheamos reproches con práctica. expertos y ligeros mentimos sin pudor con metáforas y aliteraciones... el ruido con que rueda el ronco rumor de voces rasposas rajadas y rotas ... al fin son blancas mentiras para evitar el hedor de peores onomatopeyas. pum. crash. catapum. o exageradas mentiras negras en rima. o rojas, sangradas al margen, olvidadas como apartes, comentarios nulos... y hablamos. siempre cuando llega la primavera. luego en medio del verano masticando cubitos de hielo. sin falta (ortográfica) pateamos con furia las hojas del otoño entre las palabras editadas de tajo al suelo. ajenos de desdén conversamos resbalando en la nieve del invierno sobre conjunciones congeladas sin poder ejercer. entonces platicamos charlamos movemos la lengua enunciamos. afirmamos hoy lo que ayer no se pudo y guardamos para el futuro lo que hoy ya no se puede. decir. o sea, hablamos, siempre hablamos. analizamos la crisis. la monetaria. la guerrillera. la social económica. de todas criticamos la debilidad que nos sobra para nunca hablar de la nuestra. la crisis muerta. esa preposición quieta en base antes y después. crisis al fin. por eso hablamos por costumbre. por deber. sin pena. por cordialidad. sin molestia. embellecemos el diálogo con comillas superpuestas. con exclamaciones de ojos ásperos. con interrogaciones de labios mudos. por hablar hablar, siempre hablamos. bla ble bli blo blu, me oíste. sí, bla, bla, bla, te escucho. mucho blabear, pero al fin nunca decimos nada que se pueda hablar de verdad.

texto © sonomataumo